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 對於現今佛教我個人的觀察認知

向下 
發表人內容
淳陽子
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文章數 : 141
注冊日期 : 2015-10-30

對於現今佛教我個人的觀察認知 Empty
發表主題: 對於現今佛教我個人的觀察認知   對於現今佛教我個人的觀察認知 Empty周二 7月 27, 2021 9:18 pm

◎正統的佛教.. 依法不依人,依意不依語,依了義不依不了義,依智不依識

◎現今台灣的佛教.. 依人(重上人 上人上頭多安個宇宙大覺者即是人上人)、

依語(離經一字,即同魔說 所以拜經 訟經不解經)、

依不了義(畢竟空為不究竟 所以論功德獎賞 生死輪迴 往生極樂 地獄受苦的經特別受歡迎)、

依識(四大山頭的長老上人才是真佛領導 路邊托缽形同乞丐 白衣說法更不可信

講神通能解我妻財子祿困厄者 即非現出家相亦可為宗師頂禮)



坊間和尚唱訟的經不叫佛經 應叫 "發財經"

發財經是一種不用燒可以反覆使用的發財金

出家人 住持大師賺大錢蓋大廟必備的經典

如 阿彌陀經 藥師經 地藏經..

還有還有 就是 水懺跟梁皇寶懺也是金雞母喔

水懺適用於像我醬領有窮人證比較沒錢的

一千元就可以買張貼在牆上的小紅紙

梁皇寶懺 則是針對那些有錢沒處花的好野郎

通常分 正懺主 副懺主 正 副 二懺都會有個類似神主牌牌位

這跟水懺只貼一張小紅紙在牆壁不同

一分錢一分貨嘛 梁皇基本最低收費一萬起跳 還分內 外壇

內壇 通常有三大牌位 中尊最貴 有叫價到百萬的

旁邊也都是在六位數才能搞定 至於外壇嘛

正壇主是可以安排在大廳每人一個位置讓你站或坐著念經

桌上會擺一本很厚的故事書 就是梁皇寶懺

副的ㄋ應當是在兩旁站著陪念吧

正的一定要著海青 副ㄉ你沒來也沒關係 錢到就可以了

至於水懺 繳一千元那種的 沒人鳥你..

去牆上看你的紅紙條貼在那就可以走人了..
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